婚姻家庭新配方：女婚男嫁 男到女家一夜情

性解放，一夜情這既是個事關男女平等的重大問題，也是個關涉女性人權的沈重話題。

     由於復雜的多方面的原因，在人類漫長的多災多難的歷史長河中，女性更是災難深重，備受性別歧視與虐待。

     當然，在人類歷一夜情史上，女性也有過“當家作主”，主宰社會、主宰男性的輝煌歷史：母系氏族社會時代。不過置於漫長的人類歷史長河觀照，那畢竟是非常短暫的。男權社會，才是主宰人類歷史長河的“浩蕩主流”。

男性對女性統治的野蠻性、殘酷性、罪惡性，罄竹難書。曾有丈夫對妻子如此野蠻殘酷的統治與控制方式：丈夫離家期間，對妻子陰戶用鐵鏈、石鎖“鎖”起來，以防止妻子對丈夫“不忠”。實在慘不忍聞，令人發指。雖然這只是個例一夜情，卻也不難管中窺豹，女性備受摧殘可見壹斑。

平心而論，人類一夜情社會畢竟在進步，女性地位有了很大提高，女性人也權越來越受到尊重。

然而，卻並未從根本上改變“男尊女卑”、男強女弱、男女不平等的本質。

也有男人驚呼：女人已經“翻天”了，社會已經“陰盛陽衰”了，還要怎麽男女平等？再“平等”，就要“變天”一夜情了，就只見月亮不見太陽了，女人就要主宰男人了！

“女人主宰男人”，也未免聳人聽聞、危言聳聽：至於嘛，真會那麽“變天”麽，真會“只見月亮不見太陽”麽，女人真有那麽可怕、那麽危險、那麽具有統治欲麽？

其實還是男人對女人的統治欲、控制欲在作祟。

如何進壹步真正實現男女平等？

除了從一夜情政治、經濟、文化等等多方面全方位提升婦女社會地位，是否還應該考慮從婚姻家庭方面對男性削權，對女性放權，其方式是否可以考慮改變婚姻與家庭組織結構、婚姻與家庭組織形態？具體說便是改變婚姻家庭配方：由“男婚女嫁”而“女婚男嫁”；由女到男家而男到女家；由子女從父姓而從父母雙方復姓。

有人會說，“上門漢”、“倒插門”、“入贅”，不就是男到女家麽？然而，這只是個別現象，而並非社會普遍性婚姻家庭配方；況且那種現象，不僅其說法充滿了貶義與歧視性；而且實際上男到女家的男人，不論在家裏還是村裏，也地位低下，備受歧視，說話“氣不長”，是個“受氣包”；一夜情

但也有例外，早年我村壹個倒插門女婿，還當了生產隊隊長呢，幹得很不錯，在村裏威信也蠻高。記得曾在壹篇博文裏說到過這個倒插門女婿的婚姻故事：女子是個啞巴，不識男女風情，新婚之夜拒絕女婿親近，將其臉挖抓了個稀巴爛，慘不忍睹；後來是村裏壹位大嫂對這啞巴女子開導啟蒙夫妻房事，效果很好。大家可別以為這啞巴女子傻，其實她比壹般女子精靈得多，用一夜情鄉民的話說：“鬼大得很”。夫妻遺傳基因也很優良：子女都很聰明有出息。此例是否也可說明婚姻家庭男到女家未必不好、未必不可行，男人未必就地位低下受欺負、低人壹等受歧視。



相信如果改變和實行社會普遍性的婚姻家庭新配方：女婚男嫁、男到女家，不僅有利於提高女性在家庭的地位與權利，有利於夫妻平等、男女平等、家庭平一夜情等；而且有利於提升女性社會地位；同時也有利於家庭和諧：大大弱化婆媳矛盾與摩擦。翁婿關系可要比婆媳關系好相處得多。

當然，我明白自己是臆想了壹個婚姻家庭烏托邦新天方夜譚。如果真要實行，會遭到男性壹致強力抵觸的，恐怕一夜情比人類歷史上任何改革都要阻力大得多：對男人來說，幾乎就像“去勢”壹樣可怕和不能接受。

但男人們不妨想想：婚姻家庭，為什麽非要男婚女嫁、女到男家？怎麽不可以女婚男嫁、男到女家？

男人們還不妨想想：為什麽子女非要從父姓，這公平麽？當然，也有子女從母姓的，但那畢竟不是普遍性的。況且，子女不論從父姓還是從母姓，都是壹種不公平、不平等；如果子女從父母雙方姓，豈不很好，也有利於體現男一夜情女平等、夫妻平等？